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  在内蒙古自治区兴安盟科尔沁右翼前旗，每天一大早，72岁的布佰白叟都会按时赶往札萨克图刺绣非遗传承人包春花的哈布日刺绣工坊。

  推开工坊的门，映入眼帘的并非严寒的工艺品，而是一群像布佰白叟相同，满头银发、眉眼含笑的蒙古族老额吉。

  额吉们手捏细针，灵活地络绎于布帛之间。那一根根彩线，似乎不是绣在布上，而是把她们心中对日子的一切夸姣期盼，一针一线地绣在了心上。

  在这群年长的绣娘身旁，还有几张年青的面孔，她们是包春花工作室的“新力量”。“年青人思维新潮，有她们自己的主意。她们担任立异，额吉们担任守根。”包春花说。

  札萨克图刺绣以蒙古族游牧日子为底色，用粗暴而艳丽的线年被列入内蒙古自治区级非遗名录，成为科右前旗一张会呼吸的手刺。

  “为什么要带着这么多七八十岁的老额吉一同干？”包春花的答复只要两个字：“感恩！”

  “没有她们，就没有这门手工的今日，更不会有我的今日。”这是包春花常挂在嘴边的话。

  “这是我一辈子最值得夸耀的事！春花把我领到了那么大的舞台上！”说这线岁的包良花。上一年，她跟着包春花走上了北京时装周的舞台。看着自己绣的图画穿在模特身上，行走在聚光灯下，这个一辈子没出过远门的老额吉激动得热泪盈眶。

  2025年，关于包春花和她的额吉团队来说是“破圈”的一年：参加山东聊城非遗大会、走进贵州省非遗周进行沟通、受邀参加江西非遗视频创造大会、走进我国传媒大学的讲堂，既当“教师”教学生刺绣，也展出自己的著作。

  更让她们骄傲的是，札萨克图刺绣作为兴安盟最典型的非遗代表，被选中登上《非遗里的我国》舞台。“每天就做这一件事，能登上央视，能被全国公民看见，值了！”包良花摸着手中的绣片，满眼厚意。

  现在，除了大件挂饰，绣娘们的著作有手机壳、帆布包、围巾。包春花说：“要让年青人把草原带在身上，这是让非遗活下去的最直接方法。”订单从呼和浩特、北京飞来，乃至远至欧洲；绣娘们在家门口完结月入3000元，针线声与笑声一同飘出蒙古包。

  在包春花的带领下，已有十余名牧民成为家喻户晓的“刺绣达人”。满族屯满族乡的牧民包梅花便是这里边之一：“我2017年起向包教师学习，现在能够独立完结绣花、贴布绣等著作，2023年还接了两份大订单！”

  62岁的斯琴图雅，参加工作室只要5年。“曾经对这门手工没有进一步探究，但打心底喜爱民族的东西。在这里，不只能把这夸姣的东西传承下去，还有收入，咱们都愿意去做这件有意义的事。”

  专门来旗里陪读的44岁的包都达古拉，正处于手工人的黄金年纪。她的姥姥和母亲都是刺绣能手。她笑着说：“每天空余时刻就来这儿和姐妹们刺绣、谈天。这是个耐性详尽的活儿，不能着急，时刻长了，我的性情也变得沉稳了。”

  正是这份传承，让科右前旗的蒙古族刺绣血脉得以连续。现在，全旗有刺绣根底的女人达800余人，而经过历年训练参加刺绣项目学习的女人已累计超越5000人次。

  “我的愿望便是把自己所学的技术传授给刺绣爱好者，让札萨克图刺绣得到更优异的维护和开展！”包春花说。关于未来，包春花有着明晰的规划。她深知，非遗的生命力在于扎根于公民。

  夜幕降临，哈布日刺绣工坊仍旧灯火通明。马蹄声、针线声、笑声交错在一同。真实让札萨克图刺绣经久不衰的，历来不是那一根根坚固的针，而是藏在针脚里的那一抹最柔软的人情味。包春花和老额吉们，正用手中的针线，绣出非遗的未来，也绣出了绣娘们充分、自傲的幸福日子。