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  在贵州省清镇市站街镇正凤民族服装加工厂的展厅里，一件历经150余年风霜的苗族四印服饰散发着民族文明的光辉，分别是绣着八角斑纹的口金包、装点苗绣的项圈和融入现代审美的团扇。这儿，是苗绣文明传承与民族文明立异展开的交汇点，也是清镇市第一批民族文明传承人王正凤与其女儿王海艳的“苗绣人生”。

  “要让苗绣活下去，有必要先让它走起来。”这是王正凤的信仰，因为她深知，朴实的手艺虽美，却难以构成规划，无法养活一门手艺，更无法惠及乡邻。2014年，在站街镇党委、政府的支持下，王正凤凭着厚实的绣艺功底和对商场的洞悉，创办了民族服装加工厂。并前往上海、杭州等城市，寻觅适宜的刺绣机，将传统纹样输入电脑，让机械臂精准地复刻手艺的轨道。

  很快，工厂里机器开端轰鸣，绣花机选用毛线与丝线，可以高效地完结服装出产，产品也逐步销往贵阳龙洞堡、花溪、息烽等地，2024年工厂年产值打破50万元，还吸纳了5名周边乡民固定工作，带动5名乡民灵敏工作。他们多是脱贫户或垂暮白叟，经过缝制衣服，在旺季时每月收入7000-8000元。

  但是，看着展厅里缀满的裁缝，王正凤心头却一直萦绕着一丝隐忧：机器产出的裁缝，一直显得单调，缺少了民族特色手艺艺的温度与魂灵，文明的传承，绝不应只要眼前这一成不变的“老样子”。

  王海艳对苗绣的爱，源自幼年。“其他小朋友幼年是玩具和动画片，而我更喜爱丝线和绣花针。”王海艳笑着说。她幼年记忆里，奶奶绣花时，她就在一旁帮助拉线，母亲也手把手教授技艺，那些灵动的纹样早已刻进她的骨子里，构成了她最早的美学启蒙。她暗下决心，要让苗绣文明在新时代“活起来”。

  带着这份执念，在高二那年，她挑选了艺考之路，并顺畅考入昆明学院美术与艺术规划专业。大学期间王海艳一直将传承苗族文明放在心上，课上研讨专业相关常识，课下则很多搜集、收拾、研讨苗绣的传统纹样，还牵头安排苗文明共享会，让校园里的同学们才智到民族文明的绚丽多彩。

  毕业时，面临多个工作机会，王海艳决然挑选回乡展开。回到家园后，王海艳将民族特色与现代审美奇妙交融，以刺绣、蜡染、扎染等传统工艺为根基，将八角花、灯笼花等传统纹样，融进口金包、团扇、杯垫等日常饰品中。这些著作既保留了传统技艺的魂灵，又融入了现代规划理念，每件著作都勃发共同的生命力，成为展现厅里最亮眼的存在，也不断收成了线上线下订单。

  “咱们要让苗绣产品‘走出去’，不能只等客人上门，要自动站到更宽广的流量舞台上去。”谈及未来，王海艳眼中闪烁着光辉。她方案经过抖音、小红书等电子商务平台，探究直播带货等线上出售形式。

  她还方案在村里展开刺绣体会活动，约请村里那些“瑰宝级”老绣娘们现场教育。“老一辈绣娘们最宝贵的，是她们脑海中贮存的共同图画。”王海艳口气中充溢敬畏。她期望可以经过印象、图纸等方法，将这些行将失传的图画留存下来，转化为未来立异、开发新产品的规划资料。

  母女俩的尽力，是站街镇探究民族文明与村庄工业交融展开的生动实践。在这儿，苗绣不仅在传承维护中“活下去”，更在新时代融入中华优异文明中“活起来”“火起来”，为村庄复兴注入连绵不断的文明动力。(图/文 李果、杨红衣)